Консервный нож это такая штука, которую довольно сложно купить. Потому что когда деньги есть, консервы не жрёшь и нож вроде как не нужен. А когда денег так мало, что жрёшь консервы, уже не до ножа.
Archive for the 'observation' Category
Очень забавно, что почти все модные клоуны на невском, на которых ходят смотреть приезжие модные клоуны, на самом деле являются приезжими модными клоунами, заехавшими на невский посмотреть на местных модных клоунов.
Внезапно осознал, какой процент моих действий (а также бездействий, реакций и выражений лица) определяется какими-то сумасшедшими установками, которые не нужны ни мне, ни кому-либо ещё.
По большому счету, это напоминает роль: в этом месте человек, который известен как я улыбнулся бы, на этом - усмехнулся. Тут обидеться, это простить. Идти вот так. Вставать эдак. Об этом замолчать. При этих вести себя сдержанно. При тех можно расслабиться.
А чего ради? В жопу всё это. Но как?
Однажды, когда я был маленьким, я спросил у мамы, почему разделительная полоса на дороге прерывистая. Мама ответила мне, что где-то просто не хватило краски, и так я и думал лет до 14.
Однажды я спросил у взрослых, почему на той иностранной машине скорой помощи надписи шиворот-навыворот. Взрослые ответили мне, что другие взрослые просто ошиблись и неправильно написали. Да и заметнее так. И только лет в 17 я понял, что это чтобы в зеркале заднего вида сразу читалось правильно.
Однажды я спросил у бабушки, почему ножик такой сточенный, и бабушка сказала, что он оплавился над плитой. И я долго в это верил.
Мораль №1, для детей: никому нельзя верить, до всего пытаться дойти самому, много думать, критически принимать новое, периодически пересматривать старое.
Мораль №2, для взрослых: иногда лучше жевать, чем говорить.
Когда какая-нибудь особо замороченная девушка задаёт мне вопрос о вероисповедании (что примечательно, маны такие вопросы не задают), я отвечаю, что я неортодоксальный атеист. Ортодоксальность тут носит негативный оттенок, я отдельно выделяю это голосом. Когда (почти всегда) уточняют, как понять неортодоксальный, я рассказываю об одной ЖЖстке (вы все её знаете как любительницу повыкидывать детей из вагонов), неплохом в общем-то человеке (если она не виртуал. Я не выяснял, но подозрения имеются), но не без заморочек. Так вот, эта последняя_игрунья (это вам хинт, мало ли сомневаетесь) как-то жаловалась на то, что ей, такой антирелигиозной, приходится в повседневной жизни употреблять богосвязанные слова и выражения. Ну там «слава богу», «бога ради», и даже «спасибо» (ибо потомучто) Так вот, кому как, а по мне — это уже перебор. Равно как и попытки с пеной у рта доказывать, что атеизм это правильно (как сектанты, ей-богу). Конкретизировать не буду, сплошь и рядом, сплошь и рядом.
Да, чуть не забыл, я верю, что есть этот мир и я, и всё, что со мной случается — исключительно моя вина или заслуга. Но я не пишу на заборе «Рационализм — это очень круто. Будьте рационалистами, юзайте мозг»
Зашёл сегодня впервые за долгое время на наш русский башорг, и…
кто помнит великие времена, тот поймет, что значит перематывать аудио кассету карандашом, чтобы батарейки не сажать…
Лучшая цитата недели. Реально смешного в ней, конечно же, ничего. Просто работает «Радость узнавания». О, да-да-да, у меня тоже такое было. Каааак тонко подмечено. Возникает какая-то квазиностальгия, и — тунц — голосуем плюсиком. На этом принципе работает немало цитат с того же башорга, на том же принципе придуманы названия для топовых групп вконтакте (в которые исключительно из-за названия и вступают): ну там «любители потыкать в кнопку, чтобы лифт быстрее ехал и повозить мышь, чтобы страница быстрее загружалась» или про «кукуруку, доктор пеппер, жёвки турбо»
У меня такие темы не вызывают ничего, кроме раздражения, но если уж вам такое нравится, посмотрите лучше моноспектакли Гришковца, у него это хотя бы красиво получается.
P.S.: Это всё на ощущениях, если есть чего умного почитать по этой теме, то обязательно поделитесь ссылкой/названием
P.P.S.: И да, я перематывал кассету продиджей карандашом. И именно чтобы не садить батарейки в кассетном плеере.
Портвекола. Коктейль Боярского. Рейс. Об этом не знает мама. Об этом не знает папа. И даже не догадываются, наверное. Они знают, что у меня достаточно денег, чтобы пить виски. Коньяк. Джин. Бейлис (буэ). Абсент. Но я пью портвейн с кока-колой. Если они узнают об этом, то схватятся за головы. Ну конечно. А как же печень? А как же почки? На эти вопросы нет ответа, кроме избитого «live fast, die young». Рейс — мерзкое асоциальное пойло. Пьётся, как кола, хуячит, как портвейн. С водки я сплю лицом в салате. С коньяка — улыбаюсь миру. С вина — трахаю тёлок (собственно, только с ними я и пью вино). А с рейса — залезаю на фанбокс и кричу двум проходящим мимо пафосным сукам, что они торгуют собой. Сообщаю им, что они — товар, и неважно, чем им платят. Быть может, одеждой. Или косметикой. Или техникой. Или вообще деньгами. Неважно. Но они — товар. Я умнее многих, кто их трахал. Не выёбываюсь, просто это объективно так. И я могу предоставить за совокупление больше, чем предоставили им. Но не хочу. И не буду. Во всём этом заключается мой весьма вялый протест времени, моя малюсенькая панковская частичка. Да, слабовато, но скоро и этого не будет. Социум поглотит меня и заставит подчиняться правилам, а о нынешних порывах я и не вспомню. Я буду рваться к деньгам, я буду лезть по головам. Но это будет потом. А пока что — рейс, и смеяться в лицо ментам. Рейс — и целовать чужих женщин. Рейс — и бить лбом в переносицу. Рейс — и быть молодым. Пока можно.
Самая распространенная ошибка в наших интернетах — правописание «тся» и «ться». Причина, думается мне, в том, что стандартными спеллчекерами такое не ловится, ибо зачастую оба варианта корректны. Например:
1) Маша упорно говнится
2) Маша, хватит говниться
На уроках русского языка классе в пятом всем объясняли, а для тех, кто на этом уроке пил портвейн за школой, я повторю: нужно задать к глаголу вопрос «что делать?» или «что делает?», и если вопрос «что делать», то мягкий знак нужен, а если «что делает» - нет. Например:
1) Маша упорно (что делает?) говнится
2) Маша, хватит (что делать?) говниться
Это нехитрое мнемоническое правило можно заменить другим, попроще (а учитывая целевую аудиторию этого поста — даже нужно).
Так как постфикс «ся» — это ассимилированное старославянское местоимение «себя», можно трансформировать «ся» обратно в «себя», и посмотреть, подходит ли получившееся по смыслу. Например:
1) Ёбнуться (ёбнуть себя), какая мобила!
2) Пацаны на районе от зависти ёбнутся (ёбнут себя)
Тех же, кто решил эту проблему методом «ццо», я стараюсь не читать. Предполагаю, что я такой далеко не один. Так что не удивляйтесь потом, если вам вдруг никто не отвечает.
Домашнее задание — http://ruslit.ioso.ru/testing.htm.
Урок на сегодня закончен. Маша, не дергай Витю за косички. Всем спасибо, все свободны.
Странное дело, недавно понадобилось поставить cedega, а она, зараза, платная. Найти и скачать engine проблем не составило, конечно, но меня удивило то, что меня при этом постоянно покалывала совесть. В то время как кучу пиратского софта, не на одну тысячу долларов, если всё посчитать (WinXP+MSOffice+Nero+Photoshop+MathCad(уу, этот один на пару тысяч покатит) ну итд, список можно продолжать долго) в windows я использовал без малейших угрызений. А тут пятибаксовая софтина - и весь перенервничался прям. Успокоил себя тем, что если понравится, обязательно переведу разрабам баксов 20-30 с пояснениями. Пока что не понравилась. Но явление забавное. И правильное ) Идейно линуксоиды все-таки очень похожи на хиппи. Как мне кажется.
There was a fantastic universal sense that whatever we were doing was right, that we were winning. And that, I think, was the handle - that sense of inevitable victory over the forces of Old and Evil. Not in any mean or military sense; we didn’t need that. Our energy would simply prevail. There was no point in fighting - on our side or theirs. We had all the momentum; we were riding the crest of a high and beautiful wave.
Hunter S. Thompson, Fear and Loathing in Las Vegas
То, чего я сейчас добиваюсь в жизни — непредвзятое мнение. На любой вопрос. Очень сложно смотреть на вещи трезво, не через призму общественного мнения. Говорить о том, что жить надо для себя — легко. А реально жить так — сложно. По крайней мере, мне. Девушка, которая понравится мне — это на деле девушка, которая понравится мне и моим друзьям. Пост, который я напишу нарочито-небрежно «для себя» — это пост, который я напишу для себя и моих друзей. Я всегда ищу одобрения. Я редко имею мнение на какой-либо вопрос. Чаще я просматриваю имеющиеся мнения и выбираю то, которое наиболее подходит мне. Его и придерживаюсь.
Во мне нет ничего первоначального. Я — совместное усилие всех тех, кого я когда-то знал
Чак ПаланикОднажды — еще в раннем детстве — Линус четко выразил свое восхищение сестрой. Ему было лет шесть-семь, когда он очень серьезно сказал мне: «Знаешь, я никогда не думаю новые мысли. Я думаю те мысли, которые люди уже думали до меня. Я их просто переставляю. А Сара думает такие мысли, которых раньше не было»
Мама Линуса Торвальдса
То, чего я сейчас добиваюсь в жизни — здоровый нигилизм. Разумный скептицизм. Я считаю, что нельзя основывать свои убеждения на непроверенных фактах, в которые и сам-то по-настоящему не веришь. Все аксиомы и предпосылки должны критически оцениваться. И регулярно пересматриваться. Иначе выводы, которые будут сделаны из них, будут неверны. Нельзя жить по одной линии, подразумевая на самом деле другую. Насколько бы легче это ни было.
Всегда найдется какое-то оправдание, чтобы не жить собственной жизнью
Чак Паланик
То, чего я сейчас добиваюсь в жизни — ещё одна степень свободы. Ещё одна грань своей личности, отвоевоеванная у мира. Еще одна своя мысль. Не украденная, не скомбинированная из двух чужих — своя. Ещё одна победа. Ещё один день независимости в году. Осталось всего 360. Какие наши годы.
Дискуссия
RSSGruzoperevozki, Anato no neko
garvarg, Ferri
garvarg
Flop, dir01, McSeeM
major
ferri, dir01, intri